|
|
|
João Leal
Pág. 351 - 358
As festas do Divino iniciaram no século XVI um conjunto de viagens ao longo do Atlântico que as conduziram sucessivamente aos Açores, ao Brasil e à América do Norte. No decurso dessas viagens as festas do Divino transformaramse e foram recebendo diferent...
ver más
|
|
|
|
|
|
|
Patricio Morgado, Leonardo Seguel
Este trabajo da cuenta del hallazgo de un sistema constructivo presente en la localidad de Cobquecura, VIII Región, en el cual se entrecruzan dos tradiciones culturales expresadas en una particular solución estructural de la arquitectura con tierra. Dura...
ver más
|
|
|
|
|
|
|
Arq. Martín Carranza
Pág. 32 - 47
La Casa Paz en Tafí del Valle, Tucumán, edificada por el Arq. Hilario Zalba en 1977, representa un interesante ejemplo de modernidad americana. El objetivo es contribuir a una reflexión sobre la tensa convivencia entre la tradición y la modernidad. Se ad...
ver más
|
|
|
|
|
|
|
Carmen Mena García
Pág. 137 - 169
En el presente trabajo se analiza una de las manifestaciones religiosas de mayor arraigo en la América colonial de habla española: el de las cofradías, si bien nos centramos en un grupo étnico, el de los negros, y en una región que desde fechas muy tempr...
ver más
|
|
|
|
|
|
|
Ádám Anderle
Pág. 73 - 80
El ensayo presenta las dos interpretaciones político-históricas antagónicas: la versión norteamericana y cubana actuales. En vez de una revisión detallada de la historiografía larga de cien años se analizan dos ensayos prototípicos: C. Ripoll (de Pittsbu...
ver más
|
|
|
|
|
|
|
Anet González Valdés
Pág. 52 - 63
Los grupos étnicos llevados a Cuba por la esclavitud acarrearon sus tradiciones. En los barracones de la Isla germinó la religión yoruba, pero esta cultura no quedó estática, rápidamente se produjo un sincretismo del panteón africano y católico. El cine ...
ver más
|
|
|
|