Resumen
Der Artikel rekonstruiert den harten Kern von Shmuel N. Eisenstadtsallgemeiner Soziologie, wie er sie in der Untersuchung der Beziehung zwischenHandeln (Kreativität) und Struktur sowie zwischen Kultur und Sozialstrukturdurchgeführt hat. Er ordnet seine Untersuchung in dem von ihm sogenannten?semantischen Map? als eine evolutionäre Universalie des ?konstitutiven basalenBezugrahmen? der Erforschung der sozio-strukturellen Evolution an. DerAnspruch Eisenstadts geht dahin, ihn für die Analyse ?aller Gesellschaften?anzuwenden. Aus seiner Sicht betrifft das: 1. Das existenzielle Problem dieDefinition der kosmologischen Ordnung und die Beziehung zur Welt und 2. dieErzeugung von Konflikten und Spannungen im Zuge der Strukturierung dessozialen Austauschs durch die Definition der kosmologischen Ordnung undihrer symbolischen Konstruktion. Die grundlegenden semantischen Maps legendas zentrale Problem der menschlichen und der sozialen Existenz, dieSpezifikation ihrer Lösungen und die Beziehung zu den grundlegendenAnnahmen über die sozialen Ordnung fest. Das Semantic Map und der Kampfum die Verteilung von Ressourcen ist der forschungsprogramatischeBezugsrahmen seiner Reformulierung der Modernisierungstheorie und derKritik an der klassischen Modernisierungstheorie als einer Konvergenztheorie.Eisenstadts Forschungsprogramm der Multiple Modernities ist vor diesemHintergrund zu interpretieren. Der Artikel wird mit einer Modifikation seinesAnsatzes durch eine mitgliedschaftstheoretische Reinterpretation abgeschlossen.